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专诺小说网 -> 玄幻魔法 -> 荒诞、穿越、离奇的演义巨作-《收复南海》！正文 第75节
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说书人在此读史鉴史，既然对比唐宋中说到史上大唐，不得不提唐代一个人及一篇著作，说书人认为这是对中华历史明鉴最为透彻的一篇文章，其总结最为经典、精辟，那就是唐代著名诗人杜牧的《阿房宫赋》，在此截取文尾两段：
“嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。【奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？】使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，【不敢言而敢怒】。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？【秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也】。”
杜牧虽然写的是大秦，实际上更是借秦言唐。说书人认为，对于中华历史的明鉴，没有比此文更为透彻的了，后世君主少有鉴者。杜牧只是未考虑异族入侵的情况。
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即便如此，我们也能够感受到史上大唐仍然是一个没有城管、景区不收门票、不收过路费、交通及住店成本较低、君主爱民且百姓爱国的朝代。你想想，在那个没有飞机、没有高铁、没有高速公路的时代还能有那么多人走遍国家的千山万水，说明那也算是一个相较而言好于今朝的朝代。那时候，人不论走到哪里，可以不住店，找村里人家投宿，杜甫所作《石壕吏》就是投宿的见闻，而且唐朝这些文人墨客大多都当过官儿，那时的官员有良知、关心民间疾苦。
对于大唐的衰败，今朝有史学家用物极必反、盛极必衰来解释，真是无知，这专家的脑袋真是够砖的。
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唐朝如此，而宋朝的文人墨客，其流传下来的一些作品，若我们所熟知的陆游的《游山西村》：
“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”
辛弃疾的《西江月?夜行黄沙道中》：
“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”
与《青玉案?元夕》：
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
以及苏轼、杨万里、范成大、范仲淹、王安石等众多大文豪，其作品都有对宋朝民间或城市的描绘，字里行间能感受到大宋王朝的另一番景象，而《清明上河图》更是对宋朝经济繁荣的最美诠释。有人说，中华史上大唐文化存于东瀛日本，说书人认为存于日本更多的则是大宋文化，如我们今天所熟知的看着好玩的日本相扑在日本还流传了下来，那就是宋朝时期很普遍的民间活动之一，另外，今天的足球也公认起源于我们史上宋朝，可见宋朝文化活动之丰富多彩，而且是真正的全民性的，民间的更胜于官方的，这则需要物质基础作为支撑。
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莫非唐宋文人墨客一左一右，都是选择性失聪？说书人认为，这恰恰是两朝社会的客观真实写照。为此，在民富方面，说书人借鉴的是史上的赵宋王朝。可以设想一下，不用在水里摸石头，也不用照搬西方，当今就是直接照搬复制大宋开年宋太祖时的政治制度、治理方法，以那时的言论之自由、经济之自由、政治之宽松、官员之作为，以民族之智慧，国人之勤劳，不出三十载甚至十载，神州大地处处重现清明上河图之景不是幻境，百姓富足国力强盛且胜于欧美。
不妨设想一下，就是现在在国家治理方面的手段倒退一千年，他们也彻头彻尾的做不到！！！不论帝王将相，还是府衙官宦，同样是在两朝开元年间，与史上大宋相比当今简直百分之七八十都是垃圾、废物，若果结合人品品行、道德修养，则当今更是上升到百分之九十以上的垃圾、废物。
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史上宋朝时的社会及民间富裕，离不开那是高度发达的商务贸易活动，中华史上大多朝代都是抑制商贸，而宋朝基本上是完全开放商贸活动，用现在的话语来说基本上是一种市场经济、自由经济，当时的泉州港成为当时世界上最繁忙的港口，考古发现我们的南海里就有宋朝时的商贸沉船。宋朝时出现最早纸币大大促进了商务贸易活动往来，宋朝在世界上最早出现了资本经济的运作模式。有史料数据表明，北宋时期创造的社会财富大大超过盛唐时期创造的社会财富，而偏居一隅的南宋创造的社会财富又超越北宋，史上大宋王朝创造的财富用现在的GDP衡量据说占据当时世界的百分之五十以上。而这一且取决于政府的放开，政府只管了基本的该管的事情，主要起到公正、公平的监管作用，其他交由民间处理，任其发展。
这里需要指出的是，除了在开疆拓土、防御外敌等方面需要帝王的主导以外，社会的经济发展主要取自民间，百姓才是社会财富的创造者！中华大地每次经过战乱洗礼后都如同雨后春笋般迅速蓬勃发展起来、欣欣向荣，不是取决于帝王及组织的治理，而是取决于中华民族的智慧及国人的勤劳，只要帝王组织少内耗、少碍事就行了，只要是休生养息、稍一松绑，社会很快就会发展起来。放眼中华史上汉、唐、宋、明、清几个大的相对完整的朝代，在开朝前几十年里还未找到能与今朝“相媲美”的朝代呢？更未找到开朝前几十年里与今朝“相媲美”的帝王！岂不怪哉？
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