加入书架 | 推荐本书 | 返回书页
专诺小说网 -> 玄幻魔法 -> 猥琐贵族正文 第 3 部分阅读
- 该地的花草，并烧掉它们，再将其灰烬深埋在该地。整个仪式都充满了恐怖的危险，最轻微的失误也会导致死灵师的死亡，甚至灵魂上的永久创伤……17世纪时，名及一时的埃及死灵师和预言家齐严刚及就是因为心急离开了圣圈而被怨灵碾得魂飞魄散……
教堂派死灵师，一个黑魔法中很特别的支派。该派死灵师用的是很奇特的黑魔法。相传在午夜时分，该派死灵师会在墓地吟诵黑暗诗篇：“亡灵复活近我身”然后分散进入教会墓地。在召唤时，他们会哭唱：“Egosumtepetoetuiderequeo”，而在退散时，他们会命令道：“回到神所指定的国度吧”。
以下是史上最伟大的教堂派死灵师：约翰。帝依博士和他的助手：爱德伍德。凯尔雷的一段描述：当助手用火把照亮了死亡的仪式的时候，博士站在墓地里，手持权仗并同时读着咒语。在火光中可以清楚地看到一具刚刚被召唤的死灵在白布中颤抖着……而另外两个巫师则在圣圈中暗吟着保护自己的咒语，隐约听到一些天使的名字：“拉斐尔、拉依尔、米拉顿、泰米尔、雷克斯……”
另一位史上最著名的死灵师是因达尔。在圣经中记载了他曾经为扫罗王召唤死去的预言家撒母尔，而预言了扫罗王的灭亡。
另外在1世纪的希腊，有著名的死灵师阿波罗尼俄斯和泰安那。
16世纪的英国，有上述的约翰。帝依和他的饭桶助手爱德伍德。凯尔雷。
在17世纪的法国，有伟大的埃利法斯。利维。他曾试图召唤伟大的阿波罗尼俄斯，但却被阿波罗尼俄斯的灵魂所震慑！
对死灵师而言，数字9和13是极具意义的。9代表了在古信仰中，灵魂由生到死所要通过9个领域。13则代表了耶苏的最后晚餐及其复活。
在巫毒教中，尸体被复活时是以巴隆。撒麦迪的形态出现。在海地，死灵尸是以奈布爸爸的化身来主持仪式的，在仪式中，以白腊滴在尸体的脚、唇，死灵师身穿僧袍，头戴银帽，奈布爸爸的符饰挂在十字架上。当巫师的僧袍和帽子振动时，证明已唤醒巴隆。撒麦迪，仪式也作成功。
之所以死灵魔法为人所唾弃，除了其目的不正之外，最令人法发指的是，在仪式中，多要用死尸来作施法所用之物的原料。而且死灵魔法相信，在暴力中死去或是夭折的死尸是最好的药引！因为他们认为这类死人有更多未用的灵力。在古北欧人的巫术中，最强的死灵师甚至可以令刚死在绞架上的人复活！16世纪的宗教审判官保罗斯。格瑞兰迪俄斯曾记载着：“死灵师用一些烧焦了的死尸碎片，尤其是那些吊死和受辱而死的人……用小块指甲或牙……头发、耳朵或眼睛……肌肉、骨头或鲜肉……”更有一些死灵师有食尸的行为，尤其奢食未受洗的婴儿。所以在当时有很多坟墓被盗。而史上最出名的有关案件是爱尔兰女死灵师—爱丽丝。吉蒂勒她因为偷掘和使用死尸的头发和头骨而被起诉，俱说在死尸头上长出的苔草对死灵师是十分珍贵的……
在16、17世纪掀起的猎巫运动中，大量的死灵师也不可避免地成为被猎的目标。教会高喊他们是魔鬼的仆人，而圣经中有关因达尔的描写更证明死灵师是毁灭的象征。而死灵师们则一直争拗着亡灵和魔鬼的区别。经过几世纪的抗争，死灵师们终于演化成今天的通灵师，从而避过了宗教上的迫害。不仅如此，通灵师们在媒体的宣染下，更进一步被人所崇拜和接纳。近代比较著名的通灵师有乔瑟夫。格兰威尔、法兰西斯。冯。海尔墨特博士、亨利。摩尔博士、罗卜特。波伊尔等。而与通灵有关的比较著名的事件有寇克小路的鬼魂：一个死去的女人和她死去的姐姐的丈夫徘徊在伦敦寇克小路的旧居里，没人知道为什么，却吸引了无数通灵师来寻找他们还阳的原因。
加百列－－
加百列－－GABRIEL
称号：神之力量。神之力
职称：神座之左
象征物：百合花
加百列这个名字在"；路加福音"；中出现很多次。有人说加百列是天使中唯一的女性；古代社会也以百合花来象征处女。但里有节经文："；人也不娶也不嫁；乃像天上的使者一样。"；因此有人解释天使是没有性别的。
"；最后的审判日"；里那位吃着百合形状喇叭。传诵复活福音的天使；据说就是加百列。
加百列还身负"；承受神的力量"；的职务；因为许多天使无法直接承受上帝的话语；因此他还被称为"；拥有匹敌神的力量者"；。
"；他身体如水苍玉；面貌如闪电；眼目如火把；手和脚如光明的铜；说话的声音如大众的声音。"；这一节经文被人解释是用来形容加百列的。
【历史背景】
回教称呼其名为吉布列。Gabriel意即”神将示其全能－GodhasShownHimselfMightily”由苏美语字根GBR演进而来，意味着「总督」、「统治者」。加百列在回教和基督教旧约中和米迦勒同是唯一被提名道姓的大天使。旧约圣经曾提及加百列坐于神的左侧，由于古时犹太人主人左侧一定坐着女主人，似是暗示其为女性天使。
在伊斯兰教中的吉布列比基督教的加百列要更受重视，以向先知穆罕默德传达神的话语而著名。加百列具有破坏人间一切污秽事物的职责，据说本为神最为宠信的天使，但因为拒绝对罗马的制裁而失宠。事迹亦包括为耶稣的受胎、复活和诞生等报讯，最先是在圣经『但以理书』中出现，在伪典bookofHenoch也有提及，远在500年前便向先知但以理解梦以预告基督的降临及希腊灭波斯的未来等等。而最著名的事迹即为向约翰传递及妻玛莉亚怀有圣子耶稣。亦是亲手埋葬摩西的天使。
加百列为守护伊甸园的智天使们的领导者，以防止撒但的入侵。加百列在最后审判中负责鸣喇叭以示死人的复活，神秘学中以加百列为司转生的天使，引导灵魂转生而使女性受胎。
【形象特征】
四天使中掌北方和水之元素，乃”告知受胎的天使”、”复活的天使”、”真理的天使”、”启示的天使”。加百列身负140对羽翼；手持百合枝和宝剑；掌管“死亡/灵魂”。其在犹太教和基督教中俱为与生命过程相关的天使，如受胎报知、复活、慈悲、启示乃至于死等等。伊斯兰教则视她为真理天使。因其常为人托梦，又被视为司梦的天使。其象征为百合花和号角，代表宝石是月长石，代表颜色是银色、白色和蓝色。
加百列被形容成”ClosertotheLight”，在塔罗牌的”审判－JUDGMENT”即为加百列。也有人说他是天国中扮演理财者的角色。
女性天使在有限资料里只有4位，分别是智天使加百列、天使爱尔麦蒂、天使芭碧萝、天使拉贵尔
伊斯兰教则视她为真理天使。因其常为人托梦，又被视为司"；梦"；的天使。其象徵为百合花。加百列的事迹包括为耶稣的受胎、复活和诞生等报讯，并远在500年前便向先知但以理预告基督的降临、希腊灭波斯的未来等等。
圣经次经《巴尔特洛玛福音》、伪经《以诺书》中，都记载着一些关于加百列的小故事，比如前者记载加百列是神创造的第三个天使，第二个是米伽勒）。而《以诺书》中的加百列则以战斗天使的形象出现，向以诺宣告了叛逆天使阿撒泻勒的失败。中世纪的魔法书宣称四大天使代表着四大元素，其中加百列是水的天使，身穿蓝色的袍服、手里拿着水瓶。比如十九世纪末英国魔法师团体“黄金拂晓”的天使召唤术中就有这样一句咒语：
“SlaveGabrielcuiusnominetremuntnymphaesubterundasludentes。
”而犹太教中的加百列是神的十大天使之一，代表第二世界生命之树的第九个天球“基础”，掌管着月球。
吉普里尔，伊斯兰教中的天使，在伊斯兰教中相当于加百列。这位天使在《古兰经》中出现了三次。根据《古兰经》记载：吉普里尔是真主的天使，当伟大的先知穆罕默德出生之后，吉普里尔将他的心脏取出，把上面的“原罪”洗掉，然后将心脏放回原处，于是穆罕默德成为了世界上唯一没有背负原罪的人。穆罕默德长大后成为一位商人，在40岁的时候，他为了追求信仰而在麦加的山洞中沉思，在一个夜晚，正在沉睡的穆罕默德感觉到一个异象，真主的天使在他面前降临，将一卷用神秘的文字书写的经卷放在他的嘴上，命令：“念吧！”经卷越压越紧，穆罕默德快要窒息了，他说：“我只是一个凡人，怎么念呢？”于是天使向他宣读了神圣的经卷。穆罕默德走出洞窟之后，听见空中有声音说：“穆罕默德，你是真主的使者，我是吉普里尔。”在随后的篇章中，还记载了吉普里尔引领穆罕默德进入天堂的故事。
宗教记载中加百列的身份极多，且往往出现矛盾及重叠。但一般认为加百列原为普通天使，在第一次天地大战即著名的路西法堕天之战役后升任智天使长，列为七大天使之一，同时任四大元素天使之水元素天使。但在另一种记载中，加百列在第一次天地大战之后升任的级别同炽天使等级，担任大炽天使指挥官．且与麦塔特罗，卡麦尔，拿但业并列，为四大君主天使之一．但据＜以诺书＞记载，除米迦勒作为天国副君具有炽天使位格以外，其他三位元素天使加百列，乌利埃尔，拉斐尔均列智天使阶，而同列于第一等级的天使中。在但丁的＜神曲＞中又提到，加百列掌管九重天堂中的第一重月球天；掌管管理星星，气象的下位天使，有时信仰不坚者死后的灵魂管理者．
在希伯来语系中，Gabriel意为“神之男仆”，在宗教绘画及雕塑作品中，加百列也通常以持书本或号角的男子形象出现。而犹太神学家中以著名的加百列身为”黄泉的守护者”为死亡天使之首领，掌管人的生命。
【人的七原罪】
傲慢
神在创造亚当后由米迦勒带领到第十至高天，并将天界其余九天的天使全部召集，宣布封亚当为弥赛亚，要众天使对这位弥赛亚膜拜。
立在第九原动天的最前面，最初的天使，拥有“小耶和华”，“契约之天使”，“天军之王”，“万物的创造者”；“上帝身边最伟大的天使”等一系列称号的路西菲尔断然拒绝了向亚当参拜。因为：「为何要逼我参拜他呢？我绝对不会参拜如此卑劣，比我晚出现的东西。在他形成之前，我就已经存在了，他才应该要参拜我。」
路西法因为拒绝臣服于圣子，率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战，路西法的叛军被圣子击溃，并被打入永劫的无底洞Abyss中，其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象。傲慢可以说是路西法堕落的最大原因。
嫉妒
路西法这些堕天使背叛神的原因，有一个说法是嫉妒而非傲慢。神先创造了天使，之后又以土块创造人类，然而神宠爱人类甚于天使，把人类放置在高于天使的地位上。路西法和一些天使不满能力低劣的人类较受宠爱，而群起反叛。《失乐园》中也有一段路西法说明自己背叛神的理由是嫉妒人类而非傲慢的独白。
不服从
当神创造人类时，天使被告知要服从这个新的被造物。但是，诞生于火炎的天使无法服从生于土块的人类而反抗。还有，曾身为炽天使长并且备受宠爱的路西法，在神最初创造天使时，就被告知只能尊敬神、对神忠实、不能服从神以外的人。所以当神忘记这个命令而要他服从人类时，路西法便拒绝了，因此被天界放逐。被放逐到地狱的路西法自然相当憎恨人类。
情欲
精灵天使们原负责监督人类，却被地上亚当的美丽女儿们的魅力所惑，不顾神的禁忌，降到地上和亚当的女儿们交往。他们还把同样被禁止的天界秘密传授给人类，例如金属加工的技术、化妆的方法、天文学等等，因而招致神的愤怒。
自由意志
神也创造了一群和一般天使不同，拥有自由意志的天使。这些拥有自由意志的天使，和神是对等的，是自由之身。他们回避神只有一个的事实，而离开神。有些并没有离开天界，也有些下到较低阶层的大气。降落到地上的天使就变为人类，降落到更远之处的就成为恶魔。希腊神学家主张，就像天使可以变成人类一样，人类也可以成为天使，甚至恶魔也可变回天使。
成为神之影子的堕天使
那是神赋与堕天使的任务。神本身当然是充满良善的光辉，但是光明在黑暗中更显得美丽耀眼。为了光耀神的存在，必须要有黑暗，因此一部份的天使只好堕入恶魔道。神十分了解人类，为了让人类对信仰十分坚定并充满热情，必须要有敌对者存在。
附：人的七原罪——傲慢、贪婪、贪食、贪色、嫉妒、懒惰、暴躁
傲慢之罪为路西法，贪婪为玛门Mammon），好色为阿斯蒙蒂斯，愤怒为撒旦，暴食为贝鲁赛巴布，懒惰为贝利尔，而利卫旦或该隐为嫉妒之罪。
…… ……
序章
大贵族；阴谋论
“邪恶驱赶光明，魔鬼主宰世界，时间因黑暗而停滞，救赎被阴灵打断，所以黑暗替代了光明，巡视世界。”
－－－－－《荷马史诗》
巴尔干半岛上，璀璨银白色长袍绣有一副黄色郁金香图腾，独具一格，却又绚丽多彩，在风中瑟瑟作响，清秀脸庞上透出的淡淡惆怅，嘴角的苦笑，都在诠释他内心的哀伤透露出一种惶惑不解和事与愿违的沉重心情。
“一个邪恶，淫luan的世界想拥有极端的权势和被人仰望的虚荣需要大智慧。”
背后一袭银白色风衣的女子，轻启檀口，冰冷的眼眸和此时的场景倒显得格格不入。胸前的黑色七尾狼图标，张牙舞爪得栩栩如生。
这一切，不过缘于一场贵族式的结盟。
缪斯看着一脸沉重的康斯罗纳，“在战争中，面对弥漫的硝烟，战火随时都可能夺去你的生命，无论是战斗的哪一方都不想牺牲自己。在某种境遇下，适当的向敌人表示友好，很可能让敌我达成一种默契，换句话说也就是合作，接下来几年，就让我和你成为安东尼和奥古斯丁家族的桥梁吧。”
康斯罗纳发出一声轻轻的叹息，转过身，张开怀抱，将缪斯搂在怀抱。“当我从圣卡洛回来的时候，会把命运牢牢抓住。”
冰冷的寒风。也不及这个男子内心的落寞。缪斯起身，转过头，只有更加冰冷坚毅的神情，转身，离开。留下的只不过是满地的脚印。
他回过头俯视着添上雪色的凯撒帝国。紧锁着眉头摸了摸象征家族历史的蓝色郁金香徽章。喃喃自语，“你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界！”望着树上的雪花，怔怔出神。
深夜，康斯罗纳在房间捧着一本被恺撒帝国限制流传的魔法书籍，在这个世界的魔法师，不同于门槛相对比较高的神圣骑士，懂得魔法简单，但是天赋并非惊艳的法师往往被拒于魔法殿堂之外，除去一些基本原理而现在发行的教科书外，高深晦涩的魔法往往是一代接着一代亲口相传，整个恺撒帝国除了少数的几个戒备森严的图书馆，几乎都是些只有理论而没有实际的书籍。
对于恺撒帝国而言，少数的几个殿堂级法师只为皇室效力。
所以在这璀璨的魔法世界里，没有天赋的贵族平民也许可以轻松的获得魔法师资格，然而真正进入魔法殿堂的，一只手，数得过来。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
平民，贵族，这道鸿沟在等级森严的恺撒帝国，几乎不可逾越，对于神圣帝国的平民而言，想要爬上金字塔顶端，要么一出生就拥有惊人的魔法核能，或者是进入恺撒帝国魔法军团与其他两个公国交锋，在战争中赚取功勋，除此之外，就只能埋头苦读个优异成绩，以便成为帝国的行政人员或者成为某个家族的各类管家，否则，就准备一辈子仰望贵族与富人吧。
…… ……
不一样的贵族
第一章 圣卡洛魔法学院《大修》
八月的天空在日光下显得格外炽热，太阳西斜，烦躁的一天即将结束。
一眼望去，大草原广阔无垠，延续千里。在草原尽头是一座城池，如一颗明珠坠落于此。
这里位于恺撒帝国西部，亦是圣卡洛魔法学院所在地。
圣卡洛十分著名，身为帝国三大重点魔法学院之一吸引着许多年轻人前来。学院经过几个世纪改造早已失去原本的奢华，取而代之是庄严与古朴。还有那经过多次改造的教学楼愈发神秘起来，让人充满向往。
与圣卡洛鼎足相立的是帝国东部胡布斯学院与京都帝国学院。三大魔法学院构成了恺撒帝国教育体系，代表着恺撒帝国最高教育水平。更以校风严谨，学生刻苦而驰名帝国各地。
表面上三大学院互相学习，亲密无间，但是暗地里相互攀比。尤其是最近几年，三大学院的争斗已经进入白热化阶段，犹如帝国之间的外交尔虞我诈，风云变幻。
在恺撒帝国这种宗教与魔法交接的国度中存在一些人，这些人以进入魔法学院进修而达到出人头地的目的。毕竟，在帝国魔法师，牧师，圣骑士，还有贵族，是最容易让人心存敬畏的存在。
现在，就在圣卡洛魔法学院的广场上，一名头发整齐，皮肤白皙，身体有些虚弱的男孩望着天空上的云霞喃喃自语：“什么时候，我康斯罗纳＊奥古斯丁才能站在恺撒帝国颠峰？仰望众生？”
正当康斯罗纳坐在草坡上面惋惜的欣赏这日落以后一缕美景时，一位容貌清秀女子来到他身边轻轻坐下，这女子一点也不在乎那整齐的短裙被泥土弄脏。
康斯罗纳抬起头来，面孔被晚霞披上一层淡而朦胧的光辉，轻声道：“嫒袭雪你来了！曾经在惟那克多草原才会有的感觉，没想到在这里也能感受得到。”
女子忍俊不禁，用手捂住嘴巴，淡淡的落日余晖映在她的侧脸形成发亮的光边，只听她笑着说：“喂，康斯罗纳，你怎么又开始犯傻了？惟那克多草原是神圣帝国贵族的狩猎场，平民可不准进入，况且我觉得你应该尽快考到高级巫师，这也是以后是否能进入帝国高层任职的唯一机会。”
“呵呵，先不说这个，你应该知道学徒需要学习三年才有资格升到学士，学士又要学习六年时间才有考入初级巫师的资格，而初级巫师到高级巫师，最起码也要学习七年，然后再通过晋级魔法考试和论文才有资格获得高级巫师称谓，而特级巫师则需要更久……”
“嗯，这样说来以你现在学徒三级的水平，即使是通过学士资格考试也要学习十三年才能成为高级巫师呢！”嫒袭雪一边说一边扳着手指头估算，丝毫没有顾虑康斯罗纳的感受。
“对了，这还是保守估计，越到后面越难考，也越难过关。这恰恰是为什么这么多人想成为巫师，但是却只能成为学士的原因，而且以你现在的成绩，我有点难以想象下去。况且，不是有句话说过了吗？从初级巫师开始才算真正接触魔法，而步入殿堂则需要特级巫师。”
“其实我也知道，但是我家里都希望我能考到巫师学位！”康斯罗纳的眼神暗淡下去，现实与理想的距离往往相差甚远。
“不过你也别灰心，我相信你的能力，如果努力一下是很容易考上初级巫师的。只不过以后就很难说了，而我的梦想就是在进修完学士之后找一位有上进心的男孩子做先生，并且好好缔造我们的幸福生活。所以，康斯罗纳，你可要加油哦！”嫒袭雪眼神扫向康斯罗纳，面颊透出可爱的红晕。
康斯罗纳假装糊涂的带着谈不上虚伪也说不上憨厚的笑意：“呃，我明白的，我会努力学习好好向上。”
嫒袭雪睫毛微微颤抖，咬了咬红唇：“只准你为我努力，不准看别的女孩子。”
康斯罗纳双手高举了起来：“我要成为高级巫师，然后把我家小可爱，雪雪娶回家当夫人。”
“哼，还早呢！”嫒袭雪红着脸从地上站起来，用书本在康斯罗纳的头上敲了下，然后腾出手拍拍光洁的膝盖。虽然是十八七岁的年纪，然而一双少女玉腿十分修长，身材格外优美。
“我走了哦。唉！今天回去还有一大堆作业，康斯罗纳你也早点回去复习，马上就是学士的考核了，千万要努力哟！”嫒袭雪转过头，准备离开的时候还不忘提醒康斯罗纳！
看着嫒袭雪离开的背影，康斯罗纳双手抱头，嘴角叼着一根青草，无比悠闲的转身离开。
圣卡洛魔法学院的宿舍分为几个等级，地位与学位越高所住的宿舍也就越漂亮，越宽阔。配套设备齐全，有健身器材和天鸸绒地毯，漂亮的皮革装饰和油画，要知道这些待遇只存在于学院教授和中高级巫师身上。
而像康斯罗纳这样的三级魔法学徒，所住的还是三年前刚刚考入这所魔法学院分配的多人宿舍，内部环境小得可怜，只能放下一只书柜和几张床，一张共用的普通布沙发，再加上共用的写字台和桌椅，冬天甚至连暖炉都没有。
走到宿舍门口，油画上那颇具风情的邮箱夫人突然开口道：“我可爱的康斯罗纳，有你来自惟那克多草原的信。”
“家里来的信？”
自从三年前康斯罗纳的父亲带着他来到圣卡洛，就再也没见他老人家出现过，平常基本都靠信笺来往，康斯罗纳深刻的记得，在离开的时候母亲与他的谈话。
“康斯罗纳，你是我尊贵的孩子，所以你就是恺撒帝国最聪明最优秀的孩子，以后，你也会成为像你祖父一样的男人，神圣帝国里最威武的男人。”
奥古斯丁家族的主母轻轻的笑着，伸手抚摩着康斯罗纳的小脑袋。康斯罗纳习惯了这个母亲的古怪与极其强悍甚至剑走偏锋的逻辑，他咧开嘴灿烂微笑。
康斯罗纳的母亲跟孩子聊天时会支开所有仆人：“宝贝，告诉妈妈，你心中最大愿望是什么？”
康