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专诺小说网 -> 玄幻魔法 -> 正面抗日战场——从“我的家在松花江上”讲起正文 第322节
- 2010-09-1723:50:16
告假两天呵
没有给大家打招呼，更新就停了，皆因突然有事，抱歉。这两天有点忙不过来，分身乏术，所以得暂时告假。争取早点回来。
2010-09-1822:17:16
还在外面，我把放在博客上的一篇文章先放在这里，毕竟今天是个特殊的日子。
这两天是被请去讲了一下钓鱼岛，这个东西其实我是不想多讲的，因为事实才最有说服力。让我感到不适的是，至今对钓鱼岛论证最客观，最详细的竟然还是日本史学家（虽然里面有持公正立场的）。最后还是去讲了，我不是政府发言人，所以讲得很草根，但这是我想讲的。
这些天在外面讲了很多，我自己其实是不适应的，写书的人本职就是把书写好，讲不是主要功课。当然那些战场是我自己也想去的，如果组织者能够坚持的话，我也会坚持。
除此之外，让我一心一意把书写好吧。说起书，真的是一言难尽，写书本来就不是一个容易的过程，出书更难，得到认同则是难上加难。出版社告诉我说，一直到现在为止，主流媒体都拒绝接受，哪怕是为此发一个消息。
所以这本书其实是属于非主流的。不过我得自己站出来说，非主流的未必不是好东西，古往今来，你见过有多少好书是真正主流的？
过两天就回来，马上回来，一门心思写我喜欢的非主流的书。
2010-09-1822:19:11
九一八寄语：你对历史有多少温情和敬意
先讲两件事。
因为“重走正面抗日战场”，我们在沈阳寻找“九一八”的重要见证物——北大营遗址。但是没有人知道它在哪里，最后还是一位老人出来告诉我们，北大营的主体其实早就被拆毁了，变成了居民小区。几年前，作为北大营的最后一块完整遗迹，马厩也被铲车铲平，成了通用汽车的二期项目。
当地政府说，拆就拆了吧，不就是要纪念吗，我们在旁边立一块碑代替好了。
这是一件。
另一件，是在抚顺的平顶山惨案纪念馆，看到了一幅触目惊心的画面：八百多具白森森的骨骸呈现在面前，做着各种挣扎的姿式。
馆长亲自陪同，他用凝重的表情和语调告诉我们，这是九一八后日军针对平民发动的一次大屠杀，牺牲者中，老弱妇孺占有大多数。
两件事联系在一起，让我想起了我们对待历史的态度。
在记忆中，九一八是耻辱的开始，无论是北大营的溃退，还是平顶山的屠杀，都不是那么令人愉快的事，既然不愉快，就往往会被人们选择性遗忘，比如中国的戏曲中，结局基本是一个套路，那就是欢天喜地的大团圆。
一切似乎都那么合情合理。
但是，我仍然会对那位馆长表示敬意，而对拆毁北大营的做法表示愤慨和痛心。
我想起了一面墙壁，一面残存的石墙，它叫哭墙。
很多年前，犹太人建立了他们的王国，很多年后，他们被迫流亡，昔日的王宫只剩下了断壁残坦，也就是哭墙。
此后每年都有成千上万的犹太人来到这里，面对着哭墙，默默祈祷，长跪悲戚。
他们不会咒骂先人的无能，也从不会选择故意遗忘，他们只是在历史面前伏首痛哭，为民族遭遇不幸而痛哭，为背井离乡而痛哭，为无数被异族杀害的同胞而痛哭。
然后，他们把祈求和祝愿写在纸上，塞进墙壁的缝隙。
我知道，这里面有宗教的因素。但是这样一个民族，难道不值得我们尊敬吗。
怕痛，你就永远进步不了。
我在书中曾经多次表达过这样的意思，即在九一八事变中，东北军自己负有很大的责任。但是当我经人引导，又奇迹般地找到一座至今尚存的北大营营房时，我真的有一种想流泪的感觉。
营房还在，昔日的主人却已经不在了。
有谁知道，中国空军“四大天王”中，有三位都是东北人。“空军战神”高志航、“红武士”刘粹刚、“金刚”李桂丹都是九一八前后进入空军服役，并在抗战中成为超级英雄的。其中，高志航等人直接就来自于东北军。
还有无数的东北军官兵，在后来一次比一次更为惨烈的大战中血洒战场，倒在抗日战场的时候，许多人甚至连自己的名字都未能留下。
终其一生，他们再也没有能够重回故土，回到这些让他们魂牵梦萦的营房。
很多时候，民族的悲剧也是个人的悲剧，而这种悲剧情结往往具有穿透人心的力量，难道它们还不足以打动我们吗？
我真心希望，北大营，平顶山，包括南京大屠杀纪念馆这些遗迹都能一直保留下来，毕竟，纪念不是敷衍，不是心不在焉地树块碑就能打发的。
每个民族都会有伤口，请直面伤口，给历史一点温情，给先辈一点起码的敬意吧。
2010-09-1920:45:22
老是请假，确实不好，从今天起，尽量一天不落地更新。
我在博客上开始讲一些原本书上没有写到的东西，像邓铁梅，完全茶话会性质，这部书很长，不可能全部讲，有些边角料我就借博客聊聊，其实也蛮有意思，兄弟们有兴趣可去坐坐。
2010-09-1920:54:14
在近卫内阁，杉山元由于代表军部，口气和架子一向都是最大的。既然自己派兵作战的意见，没有在军部会议上得以通过，那就到内阁会议上碰碰运气吧。
以部下们的“永除法”、“新缓冲带论”作为引子，杉山元在阐述了一通他对“不扩大方针”的理解之后，开始直奔主题。
交涉自然是要交涉的，“不扩大”也不是不可以，可是我们再真诚，如果中国人不真诚，也没有办法啊。现在支那军队的真实意图不明朗，又一直在朝我们进行“不法射击”，情况不容乐观。
依某之见，第29军兵力比天津驻屯军多，而且抗日态度很顽固，在这种情况下，就应该派出“适当的兵力”去支援。
说到这里，杉山元注意观察了一下与会者的表情，然后昂起脖子，把早就憋在喉咙口里的话一古脑倒了出来。
我建议，从国内抽调3个师团，派赴“卢沟桥事件”现场。
会场秩序有些乱了。
大家的眼睛都集中到了近卫首相身上。
近卫明为老大，其实哪有多少老大的威风和魄力，他小心翼翼地向杉山元提了一个问题。
向支那增兵是件大事，倘若因此引起两国之间的全面战争，却如何是好。
杉山元打心眼里就从来没瞧得起这个首相。不过通过在军部的争论，他吸取了一个教训，那就是不要在众人面前说中国人会接招，那样说，比较麻烦，保不准又得像石原那样引出什么“泥潭”之类的“谬论”了。
杉山元清了清嗓子。
怎么可能发生全面战争呢，他们根本就不敢跟我们打。
支那那个国家，从来都是一盘散沙，南京的所谓“中央政府”不过管管长江流域的几个省而已，华北、西北、西南的那些个省，谁服他？谁肯服他？
这些地方军头，我们还不了解吗，成天都想着要保住自己的地盘，什么抗日啊，都是嘴上空喊喊的，一旦“大日本皇军”出现在他们面前，不吓得屁滚尿流才怪呢。
说到这里的时候，杉山元很希望自己的“冷幽默”能引起反响，甚至阁员们会像他们这些强硬派一样，来个轰堂大笑，在笑声中再次嘲弄一下中国的“散”、“软”以及“可欺”。
可是他没想到的是，内阁跟军部不一样，里面很多是文官，而文官的志趣和思维跟武将又多有不同。
不仅没有人笑，还有人继续质疑。
内务大臣马场瑛一是内阁元老，早在广田内阁时就做过藏相，很会算帐。
他问自我感觉正极度良好的杉山元：你既然把这些地方军头说得这么不济事，那我倒要问一句，这宋哲元也是北方一军头，他为什么不肯好好与我们合作，而偏要不自量力地向“皇军”进行“挑衅”呢？
杉山元愣住了，没想到马场平时不声不响，提出来的问题却如此刁钻。
（825）
2010-09-1920:55:40
新浪开讲盖世英雄邓铁梅
http://blog.sina.com.cn/s/blog_69803dc70100lbn4.html
2010-09-1922:14:25
作者：hema__haha回复日期：2010-09-1920:50:58
博客？地址给一下。
老关大哥。
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http://blog.sina.com.cn/guanho2010
2010-09-2009:00:52
马场大臣的提问，实际就是在点他。
你前面说军头怕我们，不敢跟我们打，可“卢沟桥事件”却表明，他们连“挑衅”都敢，怎么会不敢打仗呢。
这就叫做：以子之矛，攻子之盾。
杉山元很痛恨这老头，可是一时又想不到拿什么好的说法来搪塞，只好硬着头皮自欺欺人。
其实……
其实宋哲元原本是想同我们合作的，问题是我们嫌他不够资格，不想要他。
这个回答真是无厘头得可以，属于公众场合会被人扔烂桔子香蕉皮一类的答案。
马场当然极不满意。
杉山元也意识到自己的话里面逻辑混乱，不值一驳，老脸腾地就红了。
然而内务大臣还没打算放过他。
我只想问一句，要是支那真的敢和我们打，你有多少胜算。
轮到这个话题，杉山元重新变得神气十足，又拾起了武藤章的牙慧。
3个月，他们要是敢于反抗，最多3个月，我们就能予以全部解决！
让杉山元感到悲哀的是，会场一片沉默，没多少人认为他说的是事实。
会议无果而终。
自从参谋本部向天津驻屯军发出“不扩大”的电令后，顶替田代当家的参谋长桥本群就忙开了。他安排松井去找秦德纯具体谈判，看能否达到“不战而屈人之兵”的目的。
按照宋哲元“退一步”的要求，秦德纯与松井商定，两军各回原防，但宛平守军撤出，城内防务由保安队担任，人数限于300人，另外必须向日军“道歉”。这就是所谓的“秦松协定”。
为了让29军高层相信，日军这次是真的准备罢手了，松井在签完协定后，还特地当着面向秦德纯表示自己的“诚意”。
我们这次的条件真的是相当之宽大啊，虽然写着要你们道歉，究其实不过是面子问题，你们怎么道歉，由谁出来道歉，都可以由宋哲元自己决定。
请放心，等卢沟桥由保安队接管之后，我们的“皇军”绝不会再动卢沟桥一个手指头，一定会主动撤退的。
松井的“诚意”，果然打动了宋哲元。他似乎已经看到，形势转向缓和，日军既攻不过来，老蒋也无法再动渗透的脑筋了。
宋哲元在自己的一篇“和平感言”中说，这次的“卢沟桥事件”实在是“东亚之不幸”，不过老天照应，一场局部冲突，这么快就“和平解决”了，真是“不幸中之大幸”啊。
发完“感言”，他又给老蒋发去电报，告诉对方：今天早上，所有日军都撤到丰台去了。“七七”事变，可告一段落矣。
潜台词是，你也别派人过来了，用不着。
然而，这个电报的内容并不真实。事实证明，日军没有履行协定的诚意，所谓“完全撤军”也不过是宋哲元个人的一厢情愿罢了。
（826）